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有度文学 > 旧兰 > 第三十三章 普能破戒
 
  
在路过枝州的路上,阿兰等人遇见了许多怪事儿,有劫道强人,有鬼祟小贼,当然,这些人都被阿兰等人送官了。这些人都流窜于枝州山野,逃避官府追捕的同时,做着违法的勾当。
周卜龙眼见枝州竟有如此多的龌龊,心中略感茫然。身为佛家脚行僧,他的任务本是传法渡人,可这时,他的内心渐渐发生了变化。
大槊虽然强盛,但小毛病不断,国富民强,国富于兵,民强于智。大槊的识字率极高,接近九成,这是什么概念呢?
大周识字率不到五成,南海国更是只有三成。
大槊的读书人很多,占了识字之人的一半以上,其他的则多有所求。武求意,道求悟,佛求法,文求官。
就是说武夫读书求的是一份武学意境,道家求的是得悟大道,和尚求的是遍阅佛经,儒生求的是入朝为官。
那么四者皆不求的呢?求得就是智。
这些法外之徒其实并不笨,反而很聪明,他们做案并不频繁,一般都是干了一笔马上就换个地域,简直就是流窜的典范。
朝廷其实早就知道他们的存在了,但是这些人并不杀人,也不会干一笔大的,完全在受害人的承受范围内。报官的实在不多,要剿灭这些人所需要的人力物力不知多少,励精图治的大槊不愿意在这种危害甚微的事情上花功夫。
也就是说阿兰等人救了杜邹两人,根本就是无用之功,因为那个军火商根本就不敢挑衅大槊的威严,只敢做些小笔买卖。
所谓的牵扯甚大也只是四人把事情想的太严重了。现在想来,邹家和折冲军——也就是驻扎军,对于爆炸案的反应太过平淡了,他们很可能早就知晓内情。
这些事情阿兰等人在很久以后才彻底看明白,现在的他们还在枝州的边缘缓缓前进。
周卜龙隐隐觉得事情很不对劲,但也没有多想,他只是个僧人而已。
阿兰和涂丰年本身不是大槊人,即便心有忧虑,也无从管起,只得尽力将这些流窜之人抓捕送官。因此四人才行进缓慢。
好在今日终于离开了枝州地界,顿时山清水秀,万里无云。
一进入中州,阿兰等人就感受到了不凡。
枝头喜鹊鸣,河中白鱼弯。天地清气漫,鸟兽与山川。
涂丰年作为读书人,最是喜爱这等清浊分明的景象,心情不禁为之一畅,多日的郁气消解。
“这条河清澈到河中的鱼虾伸懒腰都能看清,可见大槊对这条河的治理得当。据说此河名为大文运河,我们所在的河段是末尾了。”
周卜龙补充道:“据说这条河本来只流通于中州北部,是规模最大的河流——东古长河的支流,后来大槊以举国之力,打通河道,大文运河才真正贯通南北。”
倾一国之力,神通者不知凡几,劳力所费之重,即便是大周也负担不起。但是大槊做到了,而且还有余力开通精灵国度的商贸之路。
西大陆三国的物资有很多都会通过这条商贸之路输送给大槊,这极大地丰富了大槊的经济市场,而西三国也很明白大槊那恐怖的经济实力——无论产出多少,大槊的商人好像都能卖出去,换言之,无论你给我为多少,我大槊都能吃得下。
话说回来,阿兰等人只是惊诧于运河的大手笔,但是并没意识到这条运河的实际意义所在。
“不过这么清澈的河水只能在中州南部边缘才能看到了,再往前,河水渐深,便看不到底,更有船只行过,荡漾水波。大槊啊!南海国确实是远远不如的。”
涂丰年作为南海国人,不禁感叹于人族老大哥的强盛,同时有些担忧祖国的弱小。
对,弱小,南海国是人类国家中最为弱小的一个,武力实在不够看。虽然有大雷音寺坐镇于西陆山,但是雷音寺身为佛寺,一般不会插手南海国的战事。
当然,南海国的西面是连绵不绝的雪竺山脉,东面是大周,北面是大槊,已经有几百年都没打过仗了。南海国唯一值得称道的就是惊人的粮产,无论是大米还是水产,包括各类农作物,南海国的粮产远远超出了本国的粮需。因此,大部分的粮食都会出口,卖于大槊或者大周。
因此西大陆三国也将南海国称为人类的粮仓。
好在涂丰年还年轻,没有过多的悲怀,反而用心感受这些清新景致。
四人继续前行,终于抵达了中州的第一个府¬——平川府。
平川府的驻军是中央三师的下辖的一个小队,人数一百,都是罗汉身。
中央三师构成复杂,但一般有四个类型:儒生,武夫,罗汉还有道士。罗汉是佛家的一种特殊身份,不修佛法,只练佛功。也就是说他们不需要受戒,也不需要落发,只需要练习功法就可以了。
佛家功法甚是玄妙,内外兼修,如果不存佛心,那佛功修来只得力,不得神通。比如普能,他修佛法,心存佛意,念诵佛经时可以变化出各种神通,有金子般的拳头,有三头六臂,这些都是神通。但像罗汉身,就只能有一份法力在,也只能粗暴的将法力凝聚在身体上,增大威力。
当然了,也有一些惊才绝艳的罗汉,他们能认识到佛法不过是让人靠近佛祖的途径,真正成佛的是那份大慈悲,大菩提之心。
不过这类人很少,像普能都远不到这种程度。
四人一来到这里就受到驻军的热烈欢迎,原因自然是普能了。普能烦恼丝尽褪,这让一众兵士肃然起敬。
需要说明的是,烦恼丝自己脱落,会留下光孔,很容易就能分辨出来,尤其是修佛之人。罗汉们对这种佛法精深的僧人自然会敬佩不已。
一群大汉硬推着三人去酒楼吃饭,因为乔苏点他们不敢推……
折腾了一阵,众人终于落座,可是罗汉们不禁荤酒,不代表普能不禁,可是周卜龙生性和善,人敬我一尺我敬人一丈,不想这么扫大家的面子。
他心想:反正我已经成了脚行僧,也没说脚行僧就不能喝酒吃肉啊!其实大多是脚行僧出门不久就破戒了,确实是无关紧要的,毕竟我佛法都是自悟了,为什么还要尊那原法之禁呢?
于是在酒肉下肚后,周卜龙生起了别样的感觉……

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